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职业的尊严

(来源:网站编辑 2020-06-09 14:05)


  日本的本阿弥家族是以刀剑鉴赏和研磨为祖传家业的。在这个曾经盛行武士道的国度,人们对宝剑名刀的崇拜达到了登峰造极的程度。风气使然,故而也诞生了一批刀剑鉴赏家,而本阿弥家族独领风骚。
  刀剑鉴赏不仅是一门高深的学问,更需要高迈的职业道德作支撑,眼力、胆力、正义感、责任感,缺一不可。德川家康身为幕府将军,是天皇面前的重臣,掌握着日本的军政大权。他珍藏了一把短刀,据说是前幕府将军足利尊氏的镇宅之宝,还附有本人的亲笔题款。有一天,德川当着天皇的面,将名人光德招来,让他对宝刀做出评价。光德明知干系重大,可经认真鉴定后,还是说,此刀被重新浇铸过,不过是一件废品,虽然附有足利尊氏的题款,也说明不了什么问题,因为他本人不是刀剑鉴赏家,何况在他手上刀还是新的。德川家康在天皇面前丢了面子,尽管不高兴,可光德是全日本刀剑鉴赏的绝对权威,权威的树立是因为他的心中只有刀剑,而没有刀剑的主人是谁这个概念。光德认为,即使在最高当权者面前,要他说出违背自己本心的话,还不如去死,而德川家康也意识到,手握重权的将军并不等于手握真理的将军,他没找光德秋后算賬,只是不再召见他罢了。
  光德的后辈空中斋光甫也遇到过一件事,他在江户浪游时,武士今田四郎左卫门拿出一把插在古鞘中的锈刀,说主人令他以两枚金币的价格出售,可是,没人看得上这把刀,刀究竟有无价值,想请大师帮忙鉴定。光甫接过刀仔细一看,虽然刀身的铭文已经模糊,且锈蚀不堪,但他立即判定,这是一把宝刀。他对武士说,你不用再找别人了,你想出让的话,不管什么价格,我都愿意买下。刀被光甫带回京都,经过一番打磨,便光芒四射,任谁看都是一把宝刀。他给刀身贴上金币250枚的标签,并在象眼部位刻上“正宗”二字。做完这些,他便以这个价格从今田手中买回了这把刀。
  当时日本正处在经济起飞、物欲横流的时代,满地都是见钱眼开的人。当今田武士明码标价售刀时,任何买主分文不少买下来,都不算是什么坏事,一家愿卖一家愿买而已,虽欠公平,却符合市场交易的基本规则。可在本阿弥家族看来,以鉴赏刀剑为业的眼光既已看出了刀的真正价值,而利用对方的无知低价收买,便无异于令人羞耻的掠夺行为。他们也需要靠专业技能生存,但更值得他们珍重的是在职业方面的权威地位,如果为一时之利所惑,使家族的威望受到损害,比死还要可怕。
  本阿弥家族的这两件事,一件是持守职业尊严、不阿谀逢迎,一件是不以专业攫取利益,自己对自己诚实、对他人诚实,这便是一切职业尊严的来源。而且,由于敬业,由于对业务的精通,以此获得了权威的信誉,便应更敬业,更讲信誉,如果借权威的名号谋私利,趋炎附势,那么,这权威就要打折扣,一次次折扣下来,终将不值一钱。

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